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第22章:圣灵剑法

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圣灵剑法一共分为三大层次:

一、「剑一」至「剑十八」

二、「剑十九」至「剑廿二」

三、「剑廿三」

「剑一」至「剑十八」乃是由剑圣和雪心罗合创,出剑奇快无比,凌厉异常。「剑十八」取「三三不尽,六六无穷」之意而创,能以剑网困敌,乃是有情的剑法。

「剑十九」至「剑廿二」为剑圣独创。这四式剑法狠辣无情,风格与前十八式不同,乃绝情绝义的剑法。

剑圣早年因服下「七世无情」,无法有完整的情感,唯有服下剧毒「半心」方能恢复七情。在重新拥有七情期间,剑圣与雪心罗相恋,但「半心」药力仅能维持极短时间,若要药效维持下去,便需舍弃「生命中最为重要的东西」。

剑圣一生求剑,无双剑与其人剑合一,至为重要。然而,剑圣为与雪心罗廝守一生,毅然舍弃无双剑,将无双剑轰入宫本家门前地下。讵料,剑圣与雪心罗成婚前的一晚,雪心罗为讨爱郎欢心,竟将埋入大地的无双剑掘出。剑圣重握无双剑的一刻,半心药力急速流逝,令剑圣重新变回无情的人。

剑圣失去七情前,写下长信向雪心罗解释,但信未写完,人已无情。剑圣独自乘船回到中原,途中突然七情回归,情绪激动下,在额上留下一道剑痕,以示不忘雪心罗。可惜,剑圣的情感在留下剑痕后再度失去。

因此,圣灵剑法由剑十九开始,成了无情之剑。

「剑廿三」,号称「完美的剑法」,亦是「地狱之剑」,分为「灭天绝地剑廿三」以及「有情天地剑廿三」

可是这么一来问题又来了,剑圣是将情融入剑法,以身殉情,剑斩情丝。这种层次高太多太多,并不适用于这个水平的林洛。就算有途径可以练到,林洛也不打算修炼,隔壁可住着一个未婚妻美娇娘,为了武功而抛弃感情的事情,林洛可做不出来。

此事黄昏天已经渐渐暗淡,天边的火烧云也偃旗息鼓的渐渐退去,林洛愣愣的看了一阵,似乎从中汲取了一些灵感。

多谢志明的打赏,侯爷感激不尽!

一个不成熟的念想在林洛脑海中逐渐浮现。

“既然被称作「诗剑双绝」,那不妨就照着这条路走下去?”林洛想到,这「诗剑双绝」的名号听上去也比较文雅,比那个什么「银剑剑客」好多了!

想法一出,脑海中的念想就多了起来,既然是「诗剑双绝」,如何将两者结合起来,将诗、剑糅合在一起,效果可不是简单的1+1=2这么简单。

凭空创新,从无到有,这种难度太高,非百年一出的绝世天才而不可得。林洛脑海中有那么多武侠小说,最好的办法还是套用之后的创新。

将诗句和武功糅合在一起,最出名的应该就算《连城诀》里面的「连城剑法」(唐诗剑法完全版),以及《侠客行》中的绝顶秘籍「太玄经」莫属。

「连城剑法」,每一句诗词都是一种剑招,可谓一招一诗句,变化多端,乃是一代湘中大侠“铁骨墨萼”梅念笙的绝学。只因无识人之相,收的三个弟子全都是利益至上的小人,最后才不得不动心思将「连城剑法」改动,加入了许多无用变化的招数传与弟子。

「太玄经」,则是《侠客行》中的至高武学,就算在金庸小说整体中,也是绝顶的武学。短短一首《侠客行》百二十字的诗句中,竟然囊括了剑法、心法、身法等诸多绝顶武学,当真是一部媲美「九阴真经」的无上武学。

这两门武功都是各自小说世界中最顶尖的武学,即便放在这里,也是万人蜂拥,江湖色变的绝顶武功。

武功的层次很高,对林洛也是相当有用的。这样自己借鉴创新后的武学,水平层次就有了一定的延展性,不至于在自己成长之后,自创的武功就变弱,成为鸡肋。

框架决定武学层次,好似屁股决定脑袋一样。

黄裳自创「九阴真经」,乃是修撰《万寿道藏》之后感悟到的道迹,从一个手无缚鸡之力的文人成为一位绝世高手。斗酒僧借王重阳手中的「九阴真经」后有所感悟,创出不弱于「九阴真经」的「九阳真经」,除却自身天赋外,观九阴真经后的基础框架之高,也决定了九阳神功不会是什么低劣的秘籍。

林洛估摸了一下自己目前的水平,在赵国也只能算一个二流中等的高手,以他现在的水平,「连城剑谱」之高他是没办法还原出来的;「太玄经」百二十字包含剑法、身法、心法,更是难以置信,无法复制的经典。

他现在唯一可以倚仗的,就是他的剑法。

不若将唐诗剑法的理念,融入《侠客行》一诗当中?林洛轻抿一口清茶,开始思考这事情的可操作性。

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。

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