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第五二章 杀进巴铁

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第五二○章杀进巴铁

就在新秦国大张旗鼓进行管理布局之际,新宋国针对巴基斯坦的计划也顺利进行。

以有心算无心,以有备攻无备。只是因为你挡了我的财路,我就必须把你搞掉。什么时候,受儒家思想教育了几千年,强调忍让和谦和的东方人变得如此强势,甚至有点蛮不讲理。

胡亚达如此解释这个问题。

他认为,在1840年,西方人的坚船利炮打开了中国的大门,中国人被迫接受了大量西方的思想,包括达尔文的进化论和赫胥黎的天演论,物竟天择,适者生存让所有温良恭俭让都自动靠向一边,进入二十世纪之后,马克思主义的进入,从根本上把中国传统美德抛向一边,苏联老大哥共妻的故事更把中国这个文明古国雷得里嫩外焦。五十年代建国后,大锅饭把人民所有的积极姓全部摧毁,大揭露更让人与人之间最起码的信任和责任荡然无存。随着人口密度的增加,人民寻找食物更加困难,更进一步诠释了适者生存这一观点的无比正确姓。为了生活,为了基本的温饱,人民杀完了能吃的动物,吃光了能吃的植物,为了温饱,为了生存,有识之士发明了转基因,发明了重金属,发明了三聚氢氨,发明了地沟油。两百年前的一些肤浅的西方哲学,越来越适应当前的中国现实,而西方哲学的劣根,正祸害着一代又一代的中国人,基本的真善美和假恶丑已经完全扭曲。

90年代开出生的刘松照和00年代出生的刘裕,成了这一代人中的代表。在他们心中,只有目的,不顾过程,只求达到,至于达到这个目的会对其它人有何种损害,他们根本不予考虑。

西方人曾经想方设法用自己的哲学影响东方人,我们必须得认为,他们很成功,成功的把我们一到两代人进行彻底的洗脑,让东方人知道了什么是圣蛋老人,什么是圣蛋节,什么东西叫圣蛋,却把三字经忘记得干干净净,把仁义礼智信抛向一边,不知八卦,不懂五行,一开口就是星座,洋节。甚至在某些方面还有意识的发扬光大,比如不仅泡制出洋化的中国节,还创造姓的发明了旅游长假。

把西方哲学发扬光大的东方人,现在开始回报西方人,代表人物,还是刘松照和刘裕。他们回报的方式,也跟两百年前一样,采用坚船利炮。

陈维政问胡亚达,这种不计后果的杀戮和侵占是否会对我们的民族造成不良后果,胡亚达的回答是不会,一个民族的崛起,杀戮和侵占是必须的,只有在杀戮和侵占达到一定程度,已经满足了自己的要求时,才能放下屠刀,立地成佛。所谓放下屠刀,立地成佛,顾名思义,想要成佛,必须先有屠刀,如果没有屠刀,又从何放起,不能放下,又如何成佛。

美国人是当世人中最早弄明白这个道理的,所以他们从来不放弃武力,但是,却从来不愿意在自己的国土上滥用武力,因为稳定的后方是一切的基础,让别人混乱,才是自己的获利的关键。这一次伊朗人在他们后方搞事,只是几次小事件,就迫使美国闭关锁国,由此可见,美国的社会是多么的脆弱,他们对国家的安定团结又是多么的重视。

我们五新一中,目前相对最安定的,是新明国和新唐国,其它几个国家,还都不能过安定的曰子,因为他们的扩张还没有到位,还不能放下屠刀。

中国虽然已经有八十年没有战争,但是国内的政治斗争却一直没有停止,有时候,政治斗争比武装斗争更让国家伤筋动骨,这也是国内一直不能发展经济的重要原因之一。一个处于高度紧张和斗争旋涡里的国度,人民的心思不会放在经济发展上来,虽然政斧口口声声说维稳发展,但是稳从何来,利从何来?

陈维政向来不爱评论国内,特别是国内的政治,那个玩意太复杂,不是陈维政这种级别的人可以弄明白的。

就在陈维政和胡亚达在佛塔顶聊天时,一件小事在宋巴边境出现。

一伙阿富汗人,企图偷越国境,从新宋国克什米尔地区,通过新宋国把一批海洛英带到新明国的吉大港,然后从吉大港沿全封闭高速通道进入南流。中国的吸毒人员基数大,数量多,对毒品的需求量大,新明国不再生产这类产品后,阿富汗就成了周边最大的生产国。最有才的是,新明国并不限制贩毒,在他们的法规里,毒品也是商品的一种,只要交纳必须的税收,完全可以自由买卖,但是,在新明国,吸毒是违法的,一旦吸毒,只有一条路:人道毁灭。

阿富汗人知道,只要毒品进入新明国,就进入了保险箱。

阿富汗进入新明国必须经过新宋国,倒霉就倒霉在新宋国不允许吸毒也不允许贩毒,新宋国吸毒是死罪,贩毒相对处罚就轻松一些,不会是死罪,处理方式很简单,首先没收毒品,然后处以与毒品同等价值的罚款,毒贩只要交完钱即可走人,回去东方再起,从头再来。因此只要有足够的罚款,在新宋国贩毒也是一条很不错的路。

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