王迤又问道：“究竟是什么小玩意儿？”

这一次回来，王画的衣着没有多大的变化，可看到李红陆二狗等人，对王画的态度很恭敬，就好象他们是王画的下人一样。难道他制作了和氏璧？

王画呷了一口茶，答道：“我制作了一件漆器。”

漆器？漆桶还是漆盆？这能卖几个铜板？

连王画母亲都不相信王画的话了。

王画也不想在这话题上深谈，让他说假话，他不喜欢，就是说也不知说什么好。毕竟他得到钱的数目太大了。说真话，恐怕更不相信。不如不说。他换了一个话题，说道：“这次我回来，不去洛阳了，我打算买一个瓷窑。父亲，你帮忙帮我听一下，哪里有瓷窑要转手的。”

现开一个瓷窑，成本并不比买转手的瓷窑高。至少窑炉的改造，就完全抵消了节约下来的成本。王画看重的是别人留下来的人力资源。如果另开新窑，必须要聘请技术熟练的工人，现在顺着天陵山黄治河一带，两边有许多村庄都有这样的工人。可关健是被他这个老子一弄，人家也感到胆寒，说不定那一天再次破产，到时候连工资也拿不着。况且有技术的工人都有契约在身。还有一个原因，开新窑，并不是他在前世所想像的那样，随便找一个山坡，开窑就是。同样对土地与手继也有繁琐的管理程序。

这个问题，马上他想挖煤，也要面临。不看现在各个煤矿象一个原始的金山，很少有人动过。可他的力量太弱了。这些程序也象一座座大山一样拦在他前面。

买下一座旧窑炉，许多麻烦将会省去，而这并不是没有可能。在天际山一带，有许多瓷窑，自然象做生意一样，一家欢喜一家忧。有的因为销路问题，有的因为技术问题，还有的象他父亲这样，还有的因为内部纠份，导致经营不善。这些瓷窑的最终结果，还是转手给人。反正父亲喜欢在村子里转悠，消息灵通，这点忙还是能帮得上的。

“你知道这得要多少钱？”

虽然现在瓷窑都是土制窑洞，人力也便宜，可最少一个窑洞没有百万钱还是拿不下来的,这还是那种简陋的瓷窑。也许百万钱对于豪门大户，就是一顿举办一顿盛宴的费用，可对于天陵山这里的百姓来说，可是一个庞大的数字。

王迤问这话时语气有点发虚，他以前将窑卖掉了。现在他儿子却要来买窑。

王画答道：“这个不妨，我在洛阳制作了一件漆器，赚了一笔钱。买一座窑还是没有多大问题的。”

这是他第二次提到漆器了，王迤终于想起从洛阳传回来的那个传说。

一样差不多大的少年，一样的名字。在白马寺一战后，实际上翰林斋也没有丢下什么颜面，他们那件漆器同样也引发了轰动。只是他们的轰动只是为了衬托王画，难免会让他们背后那些主子们不开心。

这两件漆器的最后处理，也没有让他们两家店铺出售。洛阳白马寺的主持第二天跑到皇宫，现在武则天信佛，他比一般官员还方便进宫。老和尚苦苦哀求武则天将这件漆器赏给白马寺，还说要为武则天在白马寺祈福一百天，以求武则天“寿与天齐”。说了一大萝子好话，将武则天说得高兴起来。于是给了一笔钱，给了宝林斋，当然又是一个本钱。但宝林斋却非常愿意，这个中的滋味，只有当事人才能明白。

白马寺的主持回去有没有给武则天祈福没有人知道，可是因为武则天的这一允可，使白马寺的游客旺增。每天的香火钱，都让白马寺的一群和尚们，乐得笑不拢嘴。

王画当时在汝州，也听说了此事，他皱了一下眉头。

虽然他这件漆器取材于佛教故事，本意却不是为了宣扬佛教，而是宣扬那种进取的精神。

对于这样的后果，他能有什么办法呢？难道自己花钱将它买下来？