阿普蚩尤对身边的阿普军师说:“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管,你用点法术让这些好弟兄回归故里如何!”阿普军管说:“好吧!你我改换一下装扮,你拿‘符节’在前面引路,我在后面督催!”
于是阿普军师装扮成蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊:“死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼,故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡,尔魄尔魂勿须彷徨,急急如律令,起!”
原本躺在地上的尸体一下子全都站了起來,跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走,敌人的追兵來了,阿普蚩尤和阿普军师连手作法引來“五更大雾”,将敌人困在迷魂阵里……。
然后蚩尤大军才脱了困。
这就是最初的赶尸了,而后來阿普又对这法术有了重新的规划,分成了两个分支,一个就是大家熟悉的湘西赶尸,用赶尸术让死于异国他乡的人回到家乡安葬,而另一个分支就是控尸术了。
相比于赶尸,控尸术很少有人知道,就是现在巫术的分支下的养蛊人大部分都是不知道的,只有赶尸人知道一些消息。
控尸最后出现是在民国末期了,在重庆一个叫开县的地方,那地方有一户叫李爱国的中年人家父因为得罪地方官员,最后父母让人害死,然后这个李爱国竟然控制父亲尸体杀死了这个官员。
虽然最后政府出來说是谣言,但依然秘密抓捕了李爱国,然后枪决了他。
这就是控尸术,使用尸体和人打斗别人以为是赶尸的一种,但这其实是分开的,完全不一样,赶尸就是能让尸体走动,你想,一具已经死掉的尸体,浑身器官都枯竭了拿什么和人打。
控尸之前需要养尸,所谓养就是把这个尸体用朱砂,铁纱,参合上黑狗血侵泡在棺材,下葬在养尸地,一般來说需要养一年以上,把铁纱朱砂,黑狗血透入尸体,让这个尸体刀枪不入,由于是用朱砂和黑狗血侵泡成的,连符咒都对这尸体沒任何的威力,这种控尸术简直可怕之极。
还是清朝末期一个丧心病狂的控尸人由于心理走火入魔,屠杀了自己一村子的人,练出了一百多具这样恐怖的尸体,最后还是清朝当时的大萨满带领很多各方面的正义之士才压住了这家伙的狂暴,然后这控尸术也成了所有人都不许练习的禁术,慢慢就流失了。[
当时我看到还在想,像这样,刀枪不入,道术也沒有办法的怪物简直就是横练十三太保金钟罩啊!打个屁啊!遇到直接等死就得了呗,沒想到今天竟然自己遇到了。
我看着那几口棺材。虽然现在还一点动静都沒有,但我却不知道接下來要怎么办,出口的小洞口也有玻璃罩挡着,根本出不去,这还有活路吗?
突然,那三口棺材中间的一具突然就放出了砰的一声响声,所有人的注意力也看了过去,