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第十七章 汤士弘

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虽说当时有许多死读书的腐儒,排斥西方文化,但真正有远见的文臣大儒,却懂得吸取他人的长处,充实自己。

汤若望受到了崇祯皇帝的礼遇,被委以重任,协助徐光启、李天经编成《崇祯历书》。又受明廷之命以西法督造战炮,并口述有关大炮冶铸、制造、保管、运输、演放以及火药配制、炮弹制造等原理和技术。

明朝不断的吸取着西方的先进文化,改良自己的枪炮,焦勗作为汤若望的学生,更是编写了《火攻挈要》和《火攻秘要》,是为当时介绍西洋火枪技术的权威著作。

这个时期,东方虽然处于落后阶段,但差距并不大,只要谦虚一些,还是能够追赶上的。

只可惜当时明朝内忧外患,不久李自成这个反贼攻破了北京,明朝灭亡。接着清兵南下,固步自封,让中国的科技开了倒车,彻底毁了跟上西方,甚至超越的机会。

李翔暗叹口气,避开这个话题不谈,随口道:“你奇怪,我也奇怪。如果是洋人开这间小店,到是正常,你看起来应该是个汉人,怎么也会西方科学?”

汤士弘似乎想到了什么伤心事,先沉默了片刻才道:“说来话长,唉,我这是心痛啊。我父亲姓潘,是神父汤若望的仆人,先皇念汤若望年老无子,将我过继给汤若望做义孙。我自幼跟随干爷爷学习科学,三年前干爷爷病故,我孤身来京城想将他的一身所学在这里推广,了却他万里东来的愿望。谁料处处碰壁,心灰意冷,只能在此地开家小店,连生计都难以维持,还是依靠变卖干爷爷留下的文物,才能维持至今。”

李翔能够体会汤士弘心中的苦处,安慰道:“放心吧,先进的学说能够促进社会进步,固步自封,只会导致落后,终有一日,科学会在世界发扬光大。”他心中加了一句:“唯有灭清,建立一个新得时代,打破传统的观念,才能真正的让中国总体进步。”

“说得好!”殿外一人鼓掌走了进来。

李翔寻声望去,不由一怔,来人是位翩翩公子,竟是江宁曹寅。他还不知曹家已经搬回京师,对于曹寅的出现很意外。

曹寅来到近处,望着李翔也生出了奇怪的熟悉感觉。他奉康熙命与李翔接触,一直以来都没有机会,直到今日得知李翔在东市,便匆匆赶来。他自幼受到良好的教育,对西方文化并不排斥。康熙本人更是一个科学迷,他限制西方科学的推广,但自己却对于西方的文化却很有研究,甚至精通多国语言。曹寅耳濡目染也懂得一些,找了一个机会插话进来。

见到李翔,登时觉得他好熟悉,只是记不起来从哪里见过。在江宁时,李翔是一个年过五旬的老道士,而现在是一个剃着流行头发的小王子,两人身份之间存着太大差距,怎样也无法想到一块去。

曹寅心知机会难得,亦不多想道:“西方科学与我们东方文化各有所长,却有很多可取之处,若能将彼此文化结合,取长补短,衍生出新的文化,将会出现历史性的变革。就如唐朝时的火药,经过发展到了宋朝成为火器,至明朝成为火统、火炮一样。”

曹寅的话,让李翔眼中一亮,想不到这个高富帅的公子哥儿如此有见底。

其实这个道理并不难懂,康熙、纳兰明珠、索额图这些历史上名声赫赫的人物,也不尽然全是傻瓜笨蛋,看不明白这点,只是他们迂腐的支持着他们满人的骑射传统,刻意限制了科学的发展,不加以创新,致使科技大幅度落后。

汤士弘一人独自在京师坚持,无一同路人,今日连遇两个,如遇知己,店铺也不开了,直接邀请两人如室内畅谈。

PS:七夕情人节,中国人最传统的节日,祝贺所有情人节日快乐,没有情人的兄弟姐妹在这日找到有情人。

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