因此又來了军爷，这让屋里的脸上的愁容越发显得重起來，他们不否认在南京保卫战里，**士兵们为了抗日抛洒的鲜血，同样在南京陷落之后，平民们也尽可能的帮助了**士兵。

因为在这所有人生命都朝不夕保的时候，中国的百姓们对于曾经**的“军爷”们，因为同是中国人依然还是尽了他们最大的努力，在南京大屠杀的记载里，冒充和尚的有之，藏在难民之中的有之。

在南京城国际安全区里，尤其是“金陵女子文理学院”里，承受着国民政府的无能带來的苦难与屈辱的女人们，还是“认”下了许多人作为他们的丈夫、兄弟和儿子。

这就是中国人，就是中国再普通也沒有的一群百姓，尽管这时的国民政府，用历史的眼光來看，根本就是一群狗屁不通，外带愚昧和自私自利的无耻之徒，但中国善良的百姓们，还是尽了他们最后的力量。

面对着屠刀，面对着随时可能遭遇的不测，恰恰正是这些人，尽可能的挽救了更多军人的生命，大约，从这个角度讲，相对于那些国民党士兵而言，那些苦难之中的女人，恰恰是他们的“人道主义者”。

那么让人可笑的是，抗日战争结束之后，那些军爷们回來的时候，又是一付什么尊容呢。

结束独裁了吗，给中国以法治了吗，还是说让我们的科技已然超英、赶美了呢。

事实是愚昧依然存在，军爷们依然要粮食、要女人，依然是“莫谈国事”。

如此，不被打到台湾去，那才是历史的选择出现了偏差。

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屋内的人被又來了什么军爷这件事吓的有些六神无主的时候，门外的军爷显然不是有什么涵养的人，他自己推门就进來了，而且目光直接落到了桌子上的那封信上。

进來的不是别人，恰恰就是金涛，他看着那封信，心中猜测那不是寂然法师为后世留下证据的那封著名的，由栖霞山附近的江南水泥厂那位卡尔.京特与丹麦的伯恩哈尔.阿尔普.辛德贝格先生，翻译成德语并交给了约翰.拉贝先生的信呢。

如果是，就一个共和国的军人而言，那是狠狠的摔向他们这些军人脸上的巴掌，是什么样无能的政府与军队，才会让他们的人民遭受如此的屈辱。

如果说其他的时空里，他金涛无法作为，那么现在当他在南京那尸山血海里漂过之后，那么他知道该如何做，最少作为一个曾经的共和国的军人，他得要给他所有的族人以尊严与安全，无论这需要付出什么样的代价，都是他必须要去做的事情。

此刻整个禅房里的气氛是压抑而又凝重的，大概是禅房里的人都完全沒有想到，蚩尤军的司令居然会是这个模样。

首先他是一个巨人，放在这时的中国只能被称为巨人，他的高大、魁梧是禅房里的人此生之中所仅见的，如果说高大的外国人，他们这些生活在中华民国首都里的人并不少见。

然而如此高大、魁梧、健壮的中国人，他们沒有看到过，尤其他身上穿的衣服，带的作战装具，所有的一切全都不是人们见到过的，唯一可能稍稍熟悉的，居然是**的下级军官们时常会带着的盒子炮，但那东西，也变的与大家认识的完全不同。

“这就是蚩尤军，这真是古怪的蚩尤军！”

他们身上穿着仿佛马甲一样的东西，上面尽是些鼓鼓的小口袋，还有一些空着的地方，可以看到横着的带子，也不知道是做寿什么用的。

但他们是一群精悍的战士，这仅仅从他们身上的装具就看得出來。

唯独使诸人稍稍放心的是，在这个巨人的身边还有一个漂亮的姑娘，虽然她身上同样穿着着怪异的军服，但那神态和说话的口音让他们认出來，那是南京的“土产”。

更妙的是，那个巨人沒有武器，说话的反倒是那个姑娘，