华文昊吸了一口气，让自己冷静下来。

他想起《青囊经》中《太清》篇里论述人与天地、宇宙之间的联系。

那里面好像有一篇呼吸吐纳功法，是叫人通过呼吸吐纳的方法锻炼人体内脏。

运动员锻炼身体是通过外在的锻炼使身体筋骨强大，进而增加内脏的负荷，使内脏变得强大，所以身体显得很强壮，这是由外及内，也是舍本逐末。

但是华夏的祖先却发现，通过呼吸吐纳的功夫一样能让内脏变得强大起来。像五禽神伎，代表着五种动物，可它对应的却是人体的五脏，每一种神伎都是针对内脏的锻炼进行的。

这同内家拳法是一个道理，练得是内脏，通达的是经脉。

人身如一小天地，心为天，肾为地，随着行气，心性渐渐伏下，与肾气交合。

而呼吸吐纳就是通地这种方式，让内脏变得强大无比。

人的内脏就相当比发动机，一个强大的发动机能带动任何一辆车。

华文昊之所以感觉到气息紊乱，就是因为他的内脏还没有达到能承受肢体运动带给他的压力。

这个时候华文昊才想起那篇《太清》里记载的呼吸吐纳的功夫。

华文昊有病乱投医，想到那里的调整呼吸的法门，他开始放慢脚步，然后按照《太清》篇里的记载，将呼吸与脚步协调起来。

渐渐的他感觉到，他的呼吸与跑步渐渐协调起来，呼吸越来越顺畅，就算加快脚步，他把呼吸与速度相应的调整，气息就不会紊乱，而心脏也变得平和起来，而且腿步有力。

华文昊越追越快，头脑渐渐变得清明起来，他的感知越来越清晰，虽然已经看不到雷神他们。

但是他却能感应到他们的位置，那种感觉异常奇妙。

而他跑得也是越来越快，好像神意合为一体，不知不觉打成一片，心入气中，气包神外，混沌交合，橐龠不散。

而口中津液愈生愈望，香甜满口，丹田温暖，周身融融，呼吸开合，周身毛窍皆与之相应。感觉到气如根根银丝，透入毛孔，空洞畅快，妙不可言。就算他屏住鼻息，不用肺部呼吸，也能感觉到脐下有呼吸之能，好似婴儿在胞胎之中。

华文昊不由得大吃一惊，这种现像《太清》里记载，那是要通过不停的训练，甚至要几十年如一日的训练才能达到的境界。

道家里把这种现像叫做胎息，就是不用口鼻，在人体内部形成了一个内呼吸，这是人体与宇宙沟通，通过修炼，人的身体内部与大宇宙对应，初步形成了一个小宇宙。

这是大成时才有的现像，他只不过刚刚练习怎么就能达到这个地步。

华文昊这一吃惊的结果就是，他立刻就从这种内呼吸的状态中脱离出来，呼吸变得不顺起来。

他急忙把杂念排出脑海。

让呼吸与他的运动协调起来，随后他的气息变得越来越顺畅。

只跑了一会，他就看到了不远处的和尚。

华文昊紧追上去，与和尚并肩急追。

和尚看了一眼追上来的华文昊，不由得暗暗吃惊，这小子怎么也追了上来，他怎么显得气定神闲。

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