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第16章皇亲国戚

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以前的王风虽然是个手无缚鸡之力的软弱书生,但是他心里无时无刻不想变强,把欺负他的人打得落花流水。所以他特别痴迷各种拳法武功,虽然没练出个什么,但是还花费一段时间仔细回忆,还是能演示出来的。

“团长大人在审讯的时候不要手软,我告诉你的那些手段都可以慢慢尝试。现在的当务之急就是查出他们的落脚点,只要能擒拿住先锋部队的首领人物,到时候我们就可设下埋伏把敌方大部队一网打尽。”王风也早就把古今的各种刑罚选记得的写了下来,给团长队长们都看过了。

听到王风的话,团长都不由得打了个寒颤。还记得刚看到王风写的刑罚详解时,所有人都直冒冷汗,看着王风的眼神就是这家伙是恶魔。不过王风的话确实值得考虑,毕竟如果被大部队攻击过来,他们的损失就大了。

前一段时间城主召集他们开会,告诉他们,敌人派遣先锋过来骚扰他们,为之后的大部队到来探路。估计之后的大部队有五六千人,如果不做出反击,巴弗伦就危险了。所以目前最重要的就是找出先头部队,从他们的口中得出后续部队的动向,好布局收拾他们。

不过团长心里还是有点毛毛的,相信不只是他这么觉得,所有的队长都有这种感觉,那就是王风这个人很危险。不是王风会阴他们,而是他对敌人往往一击致命不留活口,冷酷得像是地狱的恶魔。特别是他战斗时冷静得近乎冷漠的眼神,更让身为伙伴的他们都有些胆寒。还好王风平时都能有说有笑,只是战斗时才变身冷酷超人,要不然大家都要睡不安稳了。

只是有一点他们都不明白,每次战斗之后,王风都会默默的对着尸体祈祷,不管是敌人的还是自己人的。他的祷告词没有一个人能够听懂,大家都猜测可能是他家乡的习俗,要为死者默诵别人听不懂的东西。

其实就算王风写出来,他们也看不懂。虽然被强迫转换了语言,但是王风在刻意之下还能说出过去的语言,甚至能写出来。这个世界没人能听懂,反正王风也没打算教他们,所以他明智的没有反驳他们的背后非议。王风念的,就是佛教中替亡魂往生的《阿弥陀经》。

这并不是王风假慈悲,当了婊子还要立牌坊,只是为了求一个心安。大抵杀过人的人都会留下心理阴影,比如警察开枪打死人后需要心理治疗后恢复,很多杀人犯在以后的人生中如果没有变态,心里都会背负不小的负担,要么是自责要么是后悔。

如果说杀一个人是这样,内心要受到善的拷问,那么一旦一个人杀了很多人时,接二连三的拷问冲击过来,人的精神就需要一个慰藉。有些人彻底被嗜血的杀念控制,变成了一头野兽,这是过不了心里的那道关,说服不了自己接受这个事实,只能丢开理智而投身到恶念里面。

很多经历过战斗的美国大兵退役后都有心理疾病,其中有些人甚至杀掉了自己的妻子,或者作出很多变态的行为。这是说服不了自己的内心,因为他们不知道怎样才能解释自己剥夺其他人生命这个行为,因为这是个无解的问题。社会上的道德教育他们不能以任何理由剥夺他人生命,但是有时候他们又不得不这样做,面对这个问题,估计只有圣人才有答案。

这个问题不愧是无解的问题,就连圣人都不能给出一个放之四海而皆准的答案,只能渡自己而解答不了其他人的疑问。其实这个问题是见仁见智的,答案虽然不确定,但是方式只有一个,那就是说服自己的内心就可以了。

王风既做不到圣人那样超然不受烦恼所困扰,也没有杀手那种淡然的心境,而他也想出了自己的道路,并且这种方式还是在他杀人之前诞生的。他以前虽然没有杀过人,但是看过不少书籍和影视资料,很清楚这些后遗症的威力,一个不好整个人就会变成嗜血的疯子,或者愤世嫉俗的杀人狂。

既然做不到其他人那么纯粹,他就想出个折中的办法,将人格分裂开来。面对敌人时毫不留情的斩杀,而面对死去的人,则抱有无比的宽容和慈悲,死者为大。可以说在战斗的时候他就是冷血的杀手,靠着他那是冷静无比的大脑还是可以做到的,当然只是暂时的,只能在紧张的战斗时压抑住。而战斗结束后,他就化身慈悲的佛祖菩萨,以仁爱慈悲普渡那些迷途的人,平等的对待死去的敌人友人,以真诚的心为他们祈祷往生。

在非战斗状态,他还是比较好相处的,脸上带着微笑,待人接物都是彬彬有礼。在战斗的时候冷酷得让人敬畏,甚至手下的士兵都有些害怕。这种双重性格让普通士兵们很难接受,所以平时他们都不敢和王风嬉戏。

但是团长和队长们倒是很受用王风的这种变化,甚至对他能坦然面对生死变幻感到好奇,在了解他的心态后,他们也是很佩服的。这些从尸山血海里杀出来的人,都有一颗坚硬的心,能很好的协调战斗和生活。也只有到这个时候,他们才真正认可了王风成为正式的伙伴。因为如果不能抑制住自己的杀意,潜力越好实力越强的伙伴,越容易变成潜在的威胁,到时候爆发了伤人伤己,反而是个祸患。

士兵里只有达卡很能适应他的这种性格,王风也很喜欢这个算是自己徒弟的同龄人,他身体素质很不错,头脑灵活也肯听教诲。所以平时没事的时候,王风也大多在调教他,争取让他成为一名合格出色的战士、领袖。

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