在这个时代认为，疫病都是鬼神引发的，是神明的惩罚，是一种天地之象。传说那奢比尸便是统御毒疫的巫神。

十二巫祖，以后土为首，汇聚十二都天与那帝俊天庭相抗衡。

后土，大地之神，身化幽冥轮回。人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇。

蓐收，金之神祇，统御秋天。人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙。<季。青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙。

祝融，火之神祇，司掌夏时。身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙。

共工，水之神祇，掌管怒洪，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒。

玄冥，雨之神祇，掌管寒冬，是降雨落雪的神祇。全身包有骨刺，面目狰狞。

天吴，风之神祇，八首人面，虎身十尾。人说风随虎，龙随云不是没道理的。

强良，雷霆之神，虎头人身,四蹄足,长手肘。嘴里衔蛇,手中握蛇。同时也掌管声音。

龠兹，电的神祇，人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇。电严格来说也就是光的法则。

帝江，掌管空间，状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目。

烛九yin，掌管时间，人面蛇身，全身赤红，与那太古烛龙有几分相似。

奢比尸，掌管毒，瘟疫，疾病的神祇。人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇。

后世传言，那奢比尸乃是执掌天气的巫祖。

可是天气是什么，风雨雷电？四时之变？还是雨雪霜雾？风雨雷电自有天吴、玄冥、强良、龠兹来执掌。四季也有专有的巫祖，至于雨雪也是玄冥的神职。真要是奢比尸执掌这些，按照神祇的xing子十二巫祖之间这战争也要爆发了。也用不到帝俊出手了。

相同神职，在神道中要么是主仆从属的关系，要么便是拼个你死我活，那里有第三种选择。

在洪荒，那天气想来被视为是天地伟力的化身，受人崇敬，为此产生的信仰愿力，何其之多？也因此才有了这些代表天地化身的巫祖的存在。拥有掌控天地天象的法则才能说是盘古嫡传。

若是那奢比尸真是天气的巫祖的话。就算不能位列十二巫祖之首，也能与大地，时间，空间三位巫祖相并列了。可是据传言那位就实力而言，可是十二巫祖之末位啊。

那空间，时间是世界的根本基石，大地自不用说，大地孕育十二都天，后土衍化幽冥轮回，何等功德，何等为大？这三位是十二巫祖的前三位，而在其后，便是那些掌控天地自然元力的风火水雷光这些巫祖。玄冥与奢比尸都是十位以后了，而那玄冥好歹也是雨雪寒冬之神，再加上寒冬隐隐对疾病有所克制，还要再其之上。

“道兄，我要闭关一段时间！外面的事都要靠你了！”元馗走了进来对着风烨道。

“没事，贤弟自便吧！”风烨与元馗乃是一体同出，刚才那元馗在一边偷听，风烨如何不知？那番话明着是给风魁听的，暗地里还是给元馗听的。元馗脾气倔强，虽说是自己的分身，但未必听从自己的，所以还是要他自己想明白的好。

神道固然讲求顺应天道，但要是一味讲求顺天而行，那岂不是天道傀儡那里有什么自我可言？

不然为什么许多大神最后的结局都是身陨道化，与天地一体相合了？