不过就跟传说中的没什么差别，这部功法，练到第几层，就有几龙几象之力。而且练出来的也不是所谓的内力，而是最根本的力量，龙象般若功是最正宗的炼体术。

自然，这功法的修炼之道跟一般的内力修炼也不一样。

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一般武功练内力采集天地灵气，纯阳金身诀采集天地间的纯阳之气，龙象般若功则是采集天地间有生灵所散发的活力元气。

直到看到活力元气这个词，方世杰才有点明白，为什么历代的密宗高手就没有能够把龙象般若功练到极致的人存在。

实际上三千大道的入门都不复杂，只是想练到至极之处需要非凡的理解和机缘。而龙象般若功其实就是大龙象术的入门。修炼起来并不复杂，只是这种活力元气跟灵气相冲，古代修真者以吸纳天地灵气来逆天，后面出现的内功心法皆以修真心法为模本，走的都是吸纳天地灵气的路子。

自然，想要两者同修，不管在天才的人物也没办法将其修炼到极致。

密宗没发现这个原因，是因为他们对于上古文字的理解有问题。不过修炼之后力量成倍数的变强，让密宗的人意识到了修炼这功法的好处。这才将其定位护教神功，只传给对密宗有大功的人。

看到这里，方世杰才很是有点感慨，感慨自己的运气实在太好。

根据羊皮卷里面的记载，活力元气只跟灵气相冲，而不是跟纯阳之气不能共存，所以，方世杰要修炼龙象般若功就没有以前密宗高手的那些烦恼。

说起来，活力元气之所以跟灵气相冲，还是因为两种能量气体都跟生灵有关，天地有灵气才孕育万物，而活力元气则是万物生灵从生到死不断散发着的能量之称。

灵气孕育生命，活力元气则是生命损失后散发出来的能量，一个聚，一个散，看上去应该同源的，但从一开始就是相反的，毕竟聚而不散是修真是逆天，聚而散之则是顺应自然，要把散出去的在重新吸收回来，还要跟原本的共存起来，就等于把新鲜的和变质的放在一起，不出事就怪了。之所以密宗的那些高手没有练出事，不过是因为他们收集的量太小了而已。

要是换一个上古的修真者来，来几个海纳百川吞吐估计就得走火入魔了。

当然，这并不是说修炼龙象般若功就拥有可以把人活力元气一次抽干的能力，那种能力只有在大龙象术修炼到很深的程度之后才办得到，至于入门的龙象般若功，唯一办得到的就是阻止自身的活力元气散发，同时吸纳其他生命散发出来的部分，以此来淬炼自己的身体强度，以此来使用出更强大的力量。

比起纯阳金身诀来说，龙象般若功并不逊色，如果真要从谁有可能逆天的希望来说，龙象般若功甚至还要强于纯阳金身诀，毕竟纯阳金身诀是存在极限的，到达纯阳金身成就所谓的地仙就没法在进一步了。而龙象般若功却是有那么一点希望，毕竟开篇的第一句话就牛叉到了极点。

当然，两部功法到底谁更厉害方世杰不关心，他只关心自己修炼起来会不会有问题，既然不会有问题，而且越是修炼就会越来越厉害，方世杰自然开心异常了。

至于方世杰会感慨，是因为这两本功法都不靠采集灵气来修炼，修炼起来自然就没人跟自己抢资源，修炼上的进度，自己肯定要比别人快。

而且最重要的是龙象般若功最佳的修炼地方就是人口庞大的城市，毕竟人口集中的地方所汇集的人就多，自然散发出来的活力元气浓度就高。

在这样的地方进行修炼，不管怎么说，都肯定比某位什么轮的什么王，修炼起来要快更多才对。

双手搭在两膝之上，手心朝天，方世杰是一点时间都没耽搁，在搞清楚了修炼之法之后，就开始调整呼吸进行活力元气的采集了。

而随着呼吸的改变，方世杰就明显感觉到了，在周围的空间中，有一种不同于纯阳之气的能力开始慢慢的流入自己的身体。

然后并不是汇聚于丹田，而是一点点的融入了自己的身体，直接渗进了每一个细胞里面。

纯阳金身诀已经达到小成的方世杰自然会所谓的内视。[

而此刻，方世杰看到的就是随着那种能量的渗进，被渗入的细胞似乎更加的有活力了，甚至连带颜色有微微有了一些加深。

不过这种变化只出现在了整个身体的心脏附近，而这就是龙象般若功的第一层，强心！